Добавлены новые тесты по дисциплине "Культурология" (25 вопросов) для ПВГУС (Поволжский государственный университет сервиса г. Тольятти).
Добавлена вторая (из имеющихся трех по данному курсу) часть тестов (вопросы с 26 по 50).
Для ознакомления с новыми тестовыми заданиями по данной дисциплине перейдите в категорию "Культурология".

Перечислите функции культуры

- Основные функции - мировоззренческая и методологическая

- Методологическая функция, функция приращение реального знания. Помимо двух основных функций исполняет социально-аксеологическую, культурно-воспитательную, прогностическую функции, а также функцию критики, призванную противостоять догматизму

- Функция приспособления к среде, познавательная, информативная, коммуникативная, регулятивная, оценочная, разграничения и интеграции человеческих групп, социализации

Памятники отечественной культуры, входящие в список выдающихся памятников мировой культуры?

- В него внесены: Московский и Новгородский кремли, Троице-Сергиева лавра, «Золотые ворота», Успенский и Дмитровсий соборы во Владимире, историко-архитектурный ансамбль на о. Кижи, центр С.-Петербурга и др.

- В него внесены: Московский и Новгородский кремли, города «Золотого кольца», Успенский и Дмитровсий соборы во Владимире, историко-архитектурный ансамбль на о. Соловки, центр С.-Петербурга и др.

- В него внесены: Казанский и Новгородский кремли, Троице-Сергиева лавра, «Золотые ворота», Петропавловский и Дмитровсий соборы в Суздале, историко-архитектурный ансамбль на о. Кижи, центр С.-Петербурга и др.

Охарактеризуйте распространенные в Европе представления о культуре до конца XIX в.

- Культура понималась как совокупность достижений и творчества того или иного народа.

- Культура рассматривалась как результатом исторического развития. В нее входит все то, что искусственно, что люди произвели и что передается от поколения к поколению

- Культура понималась, как преодоление в «естественном» человеке природного, чувственного начала преимущественно или силой «разума», или силой внутреннего «нравственного закона», или эстетической, художественно-творческой деятельностью, или, наконец, самой принадлежностью к человеческому роду, ставшему инструментом воплощения «абсолютной идеи», «мирового духа»; к представлению о том, что человеческая культура, тесно связанная с историей, развивается по непрерывной и притом восходящей линии, подчиняясь общему закону эволюции и прогресса.

Охарактеризуйте понятие этногенеза по Л. Гумилеву.

- Процесс этнического развития, от возникновения народа до его гибели, называется этногенезом. Концепция этногенеза, разработанная американским ученым Л. Гумилевым, исходит из признания естественного равенства людей по энергетике (пассионарности) и способностям. Это позволяет людям объединяться в сложные динамичные системы – этносы. Этногенез – процесс, протекающий в общественной среде и не подверженный воздействию человеческой воли и культуры. Невозможно предотвратить развитие этнической системы и ее конечную гибель, но от человеческой воли, от социального выбора, от мировоззрения, господствующего в этносе и формирующего систему ценностей и целей и направляющего энергию этноса, зависит, какие формы примет процесс развития народа. Ведущую роль в процессе этногенеза, по мнению Л. Гумилева, играют пассионарии – люди, в силу особенностей своей психофизиологической конституции способные к избыточному выбросу биохимической энергии живого вещества во внешний мир.

- Процесс этнического развития, от возникновения народа до его гибели, называется этногенезом. Этногенез – процесс исторический, т.е. имеющий начало и конец. Одна из современных точек зрения утверждает, что этногенез – процесс природный, в основе его лежат факторы, неподвластные человеку. Возникновение новых этносов (взрывы этногенеза) происходит по причинам, до конца неизвестным, но выходящим за пределы человеческих возможностей. Концепция этногенеза, разработанная российским ученым Л. Гумилевым, исходит из признания естественного неравенства людей по энергетике (пассионарности) и способностям. Это неравенство позволяет людям объединяться в сложные динамичные системы – этносы. Изменение состава и удельного веса в этносе разных качественных типов людей, протекающее по определенным естественно-историческим законам, составляет природную основу этногенеза. Ведущую роль в процессе этногенеза, по мнению Л. Гумилева, играют пассионарии – люди, в силу особенностей своей психофизиологической конституции способные к избыточному выбросу биохимической энергии живого вещества во внешний мир.

- Этногенез – процесс исторический, т.е. не имеющий начала и конца. Но нет вечных этносов. Л. Гумилев, исходит из признания естественного равенства людей по энергетике и способностям. Это позволяет людям объединяться, имея в составе этноса разных по качеству людей, что составляет природную основу этногенеза. Этногенез – процесс, протекающий в общественной среде и подверженный воздействию человеческой воли и культуры. Невозможно предотвратить развитие этнической системы и ее конечную гибель, но именно от человеческой воли, от социального выбора, от мировоззрения, господствующего в этносе и формирующего систему ценностей и целей и направляющего энергию этноса, зависит, какие формы примет процесс развития народа.

Охарактеризуйте особый путь развития Новгорода в период государственной раздробленности?

- Совершенно особый путь в период государственной раздробленности прошел Новгород. Если на основной территории страны в это время закладывались основы авторитарной государственной власти, то в Новгороде возобладали тенденции к демократии. В отличие от южных и центральных княжеств, Новгород был повернут лицом к Востоку и защищал рубежи Руси от агрессии азиатских ханов. К X в. в Новгороде существовала богатая политическая и правовая традиция. Все князья, которых приглашал Новгород, давали клятвы на этих грамотах, обязуясь не нарушать вольности новгородцев. Вечу принадлежала вся власть в городе, именно оно призывало князя и смещало его. В Новгороде произошло уникальное соединение идей демократии и христианства. Выразившееся в особом положении архиепископа

- Совершенно особый путь в период государственной раздробленности прошел Новгород. Если на основной территории страны в это время закладывались основы демократии, то в Новгороде возобладали тенденции к авторитарной государственной власти. Там сложилась другая политическая культура, другие ценностные ориентации населения, отличные от традиции и ценностей Московской Руси. Предпосылкой была относительная безопасность северо-запада Руси от нападений кочевников, т.е. защищенность от прямых ударов монголо-татар. Это позволило сформироваться в Новгороде особому варианту развития российской цивилизации

- Совершенно особый путь в период государственной раздробленности прошел Новгород. Если на основной территории страны в это время закладывались основы авторитарной государственной власти, то в Новгороде возобладали тенденции к демократии. Там сложилась другая политическая культура, другие ценностные ориентации населения, отличные от традиции сильной центральной власти и коллективных ценностей Московской Руси. Предпосылкой была относительная безопасность северо-запада Руси от нападений кочевников, т.е. защищенность от прямых ударов монголо-татар. Это позволило сформироваться в Новгороде особому варианту развития российской цивилизации. В отличие от южных и центральных княжеств, Новгород был повернут лицом к Европе, защищал рубежи Руси от агрессии немецких и шведских феодалов

Охарактеризуйте материальную культуру и материальное производство

- Материальная культура охватывает всю сферу деятельности человека и ее результаты: науку, нравственность, воспитание и просвещение, право, философию, искусство, литературу, фольклор, религию и т.п.

- Материальная культура охватывает все что произведено человечеством в процессе его исторической практики

- Материальная культура охватывает всю сферу материально-производственной деятельности человека и ее результаты: орудия труда, жилище, предметы повседневного обихода, одежду, средства, транспорта и т.п.

Основные функции интеллигенции

- Хранение и трансляция, упорядочивание и распространение культурных ресурсов; поддержание традиционного поведения масс; анализ и отбор наиболее важного и достойного

- Хранение и трансляция, упорядочивание и распространение культурных ресурсов, удержание норм и ценностей, исторической памяти; инновация как творческий процесс выработки новых идей, образов, моделей действий, политических и социальных программ; анализ и отбор наиболее важного и достойного, критика и согласование со сложившейся духовной жизнью

- Распространение культурных ресурсов;. выработка новых идей, образов, моделей действий, политических и социальных программ; сокращение дистанции между творческой элитой и обществом

Основные сферы духовной культуры?

- Сфера сознания – наука, нравственность, воспитание и просвещение, право, философия, искусство, литература, фольклор, религия и т.д. Сюда же следует отнести отношения людей между собой, к самим себе и к природе, которые складываются в процессе производства продуктов материальной и духовной деятельности

- Наука, искусство, религия

- Мифы, религия, наука, образование, отношения людей между собой, к самим себе и к природе, которые складываются в процессе производства продуктов материальной и духовной деятельности

Основные идеи теории естественного отбора Ч. Дарвина.

- Важное значение имели описания клеточного строения растений и введшего термин «клетка»; сформулировал основные положения клеточной теории – учения о клетке как универсальной структурной единице живого.

- Верно подметил суть человека как общественного существа. Мы эволюционировали как общественные существа. Язык и символическое мышление были бы невозможны вне социума. Обнаружено, что дети, выросшие в изоляции от человеческого общества (т.н. «маугли»), позднее уже не могли овладеть языком и были навсегда лишены многих аспектов нормального человеческого существования.

- В его теории естественного отбора соединены несколько идей:

случайные вариации - о причинах таких различий можно было лишь догадываться, однако он понял, что для его теории их объяснение не является необходимым; борьба за выживание; выживание наиболее приспособленных.

С течением времени это приводит к естественному отбору таких вариаций и, соответственно, к исчезновению менее благоприятных, в результате чего происходит изменение видов.